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帶子雄狼：那衹小手線上看

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佛教六道轮回中的天道众生不同于道教和其他宗教的神灵

从人从山。 "《释名》"老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。 "。道教有着自己的世界观和宇宙观，与佛教大不相同。除了道教、中国神话传说以外，其他宗教和其他国家、地区的神话传说中的神仙也与佛教中的天道有着迥然不同。比如：基督教的上帝和伊斯兰教的真主安拉是创造了这个世界、创造了人类和宇宙万物的神，是永恒的存在，创造和治理世界。基督教也有自己的世界观和宇宙观，完全不同于佛教，这些都记载于《圣经》当中。日本本土宗教神道教以及神话传说中所信仰的天照大神和诸多神明也是拥有无穷的力量和其他神灵一起守护着这个世界，而且天照大神等神明也是不生不灭的，日本古代时曾流行神佛习合的说法，日本的佛教也把天照大神奉为大日如来的本地垂迹，其他一些神明也被奉为佛、菩萨的本地垂迹。

[請問] 去廟宇拜拜，是哪邊進哪裡出？

去廟裡拜拜時進廟門是右進左出？還是左進右出？還是都可以？如果特別習俗，又是為什麼？如果不小心 (或不知道的情況下) 走錯應該怎麼辦？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 36.238.116.209 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ask/M.1680764649.A.D70.html 推 haiduc 4月前以廟的神明的面相位置 (方向位置) 左進右出左青龍右白虎 04/06 15:06, 1F → haiduc 4月前青龍 (左)進白虎 (右)出 04/06 15:07, 2F → haiduc 4月前打錯字面向位置 04/06 15:07, 3F 推 dobioptt 4月前

八字干支解读——辛亥：温润如玉，秀外慧中

辛亥，天干辛金，地支亥水，五行金水相生，天生地、上生下。此柱干支，金水之气明显。五行能量中，金水是天地能量"收"与"藏"的阶段，代表成熟与深沉。就人的性格特征而言，就是心态成熟、稳定，懂得含蓄与收敛。尽管辛亥干支有着独特的闪光点，但因为金水含蓄的特征，也不会过度张扬，不会咄咄逼人。地支亥水中藏有两个天干：壬水、甲木。壬水为主气，这两者分别是辛金的伤官与正财，内部也算得上是"伤官生财"的搭配。从十干喜忌的角度来说，这个搭配优势多、劣势少。辛金乃珠玉之金，最爱靓丽，喜欢水来滋润，所以有口诀说：辛金珠玉喜人（壬）淘。辛金所忌讳的，是怕被土气埋没，如果"土重金埋"，那再秀丽也没有用，所以一般辛金还喜欢用甲木来预防土太厚重、以木疏土。所以说：土盛还需用甲高。

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玉露爛根怎麼救？8年養護經驗分享，根沒了都不怕，照樣發新根

玉露的栽種可以使用赤玉土搭配上鹿沼土，泥炭顆粒，按照1:1:1的比例相互混合，將爛根的玉露放置在配置好的花土上，使用噴壺將土壤噴濕，保持土壤的濕度，必須要放在自然光下，髮根期間的玉露是不可以曬太陽的。 3.養護期間保持濕度玉露在整個髮根的過程中是比較緩慢的，大概需要兩個月的時間，如果是在春天，時間需要30天，不要著急，也不要去管它，我們要做的只是間隔一周的時間噴一次水，保持土壤的濕度，不需要把花土完全澆透。等到白色的根點長出來，變成了根系，慢慢地就會紮根到土壤內部，在此期間一定不可以把土壤給澆透，保持噴水就夠了，等到根系相對完善了，然後再採用浸盆的方式把花土給澆透。

耳念珠菌跟念珠菌有什麼關係？感染途徑、治療和預防方法？醫生拆解耳念珠菌常見5大問題

耳念珠菌（Candida auris）首次於2009年在日本一名病人的耳道中發現，因此命名為耳念珠菌，但它也可以寄居於人體其他器官，現時大部分耳念珠菌都不是在耳道中找到。為何會感染耳念珠菌？耳念珠菌主要存在於醫院環境中，帶菌者經共用物件，例如牀欄、量血壓器、探熱器等醫療儀器，把耳念珠菌傳給其他人。大部分耳念珠菌帶菌者都沒有病徵，當醫院發現有病人受感染後，都會進行追蹤、篩查，從而發現其他帶菌者。徐醫生指，耳念珠菌一般不會影響到健康人士，但當人體的抵抗力差，例如是長期病患者、癌症病人、正服用抑壓免疫系統藥物的病人等，則較大機會感染。一文睇清30多個港九新界行山郊遊好去處即睇全文感染耳念珠菌有何後果？當人們接觸到耳念珠菌，若只是停留在皮膚表面的話，一般都不會引發感染或出現病徵。